Riyadhush Sholihin. Bab 77: perintah untuk para pemimpin untuk lemah lembut terhadap rakyatnya. Ayat-ayat yang berkaitan dengan bab ini.
Riyadhush Sholihin. Bab 78: perintah untuk para pemimpin agar lemah lembut terhadap rakyatnya. Hadits no 652: setiap orang adalah pemimpin atau pengurus dan akan ditanya tentang apa yang dia urus. Hadits no 653: setiap kalian adalah pemimpin atau pengurus dan akan ditanya tentang apa yang dipimpin.
Riyadhush Sholihin. Bab 78: perintah untuk para pemimpin agar lemah lembut terhadap rakyatnya. Hadits no 654: pemimpin yang menyulitkan rakyat nya maka akan dipersulit di dunia dan akhirat. Hadits no 655: dulu Bani Israil yang mengurusi adalah para Nabi 'alaihimussalam.
Riyadhush Sholihin. Bab 78: perintah untuk para pemimpin agar lemah lembut terhadap rakyatnya. Hadits no 656: sejelek jelek pemimpin adalah yang keras. Hadits no 657: pemimpin yang tidak memperhatikan kebutuhan rakyat nya maka tidak diperhatikan juga urusan dia. Selesai bab ini.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 8: pengalihan dan menanggung urusan. 1. Seseorang yang mampu kemudian tidak membayar hutang maka dia telah berbuat kedholiman. Boleh memindahkan hutang kepada orang lain dengan syarat keridhoan nya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 8: pengalihan dan menanggung urusan. 2. Apabila seseorang bersedia menanggung hutang mayit maka dia wajib memenuhi nya dan telah hilang beban mayit tersebut. Boleh seorang imam untuk tidak menyolatkan mayit yang tidak membayar hutang, ketika banyak kemenangan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam beliau menanggung hutang orang yang tidak mampu membayar hutang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 8: pengalihan dan menanggung urusan. 3. Tidak ada pengalihan hukuman had / hukum yang sudah ditentukan syari'at seperti rajam dan potong tangan, begitu juga ta'zir hukum yang belum ditentukan seperti pelaku bid'ah demikian juga hukuman yang berkaitan dengan badan. Adapun yang berkaitan dengan harta maka boleh dialihkan. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Syair laamiyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Penutup syair laamiyah ini. Lanjutan permasalahan aqidah yang ketujuh, diantara keimanan terhadap hari akhir adalah pertanyaan yang ditujukan kepada mayit di alam qubur , adapun orang tidak sampai pada nya dakwah atau gila dll maka mereka diuji untuk masuk api, barang siapa yang taat maka masuk ke dalam surga, dan yang menolak akan dilemparkan ke neraka. Ini semua yang disebutkan adalah keyakinan abu Hanifah, imam Malik, imam Syafi'i, dan imam Ahmad. Abu Hanifah adalah seorang tabi'in , beliau melihat Anas bin Malik, Abi thufail 'amir bin watsilah, lahir tahun ke delapan puluh di Kufah. Selesai syair laamiyah.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah juz kedua. Fasal tentang istri istri Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Yang kesembilan adalah ummu Habibah Romlah binti Abi Sufyan rodhiyallohu 'Anha, menikah tahun ke tujuh ketika beliau di habasyah setelah suaminya meninggal, yang memberikan mahar adalah raja Najasyi.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 7: mendamaikan perselisihan harta. 1. Mendamaikan bisa dalam permasalahan keluarga ataupun antar suku dan negara ataupun dalam hal harta. Kaum muslimin tergantung kepada syarat syarat mereka.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 7: mendamaikan perselisihan harta. 2. Apabila seseorang ingin meletakkan kayu di tembok tetangga maka hendaknya tidak dihalangi kecuali apabila membahayakan. Tidak boleh seseorang untuk mengambil harta saudara nya kecuali dengan keridhoan nya. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal perbedaan pendapat dikalangan salaf adalah khilaf yang tidak saling bertentangan. Ucapan (turun ayat ini fii/ di dalam demikian dan demikian) maka ini berselisih para ulama menjadi dua pendapat, yang pertama adalah dimasukkan kedalam jenis hadits musnad yang dimasukkan dalam hadits yang sampai kepada Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam atau seperti hukum hadits yang sampai kepada beliau sebagaimana pendapat imam Bukhari, yang kedua adalah yang berpendapat bukan dari ucapan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam atau semisalnya akan tetapi pendapat shohabat saja sebagai mana pendapat imam Ahmad dll.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengan. Lanjutan fasal 3: kalimat kalimat istighotsah (meminta agar dikeluarkan dari kesulitan atau kehancuran) ada empat macam hukumnya , yang pertama kepada Alloh Ta'ala dan itu adalah diantara ibadah yang paling mulia, yang kedua kepada mayit atau orang yang hidup tapi tidak dihadapan dia maka itu adalah syirik karena merasa sesuatu tersebut mempunyai kekuatan tersembunyi, yang ketiga adalah kepada orang yang hidup dan dia itu mampu maka hal tersebut boleh, yang keempat kepada makhluk yang lemah dan dihadapan dia maka ini adalah bermain main dan sia sia.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 6: kebangkrutan dan penyitaan atau karantina. 1. Orang yang bangkrut maka tidak boleh mengoperasikan hartanya, bahkan tidak boleh bersedekah kecuali sedekah yang sedikit karena dia wajib mengembalikan hutang. Barang siapa mendapatkan barang yang dipinjam oleh orang yang bangkrut maka dia adalah orang yang paling berhak untuk mengambil barang itu dari pada orang orang yang lain.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 6: kebangkrutan dan penyitaan atau karantina. 2. Apabila hutang belum jatuh waktu nya dan yang hutang dalam keadaan bangkrut maka yang dihutangi boleh meminta hartanya atau mengambil barangnya. Apabila orang yang berhutang sudah membayar sebagian maka orang yang dihutangi boleh mengembalikan uang tersebut dan mengambil barang dia yang dipinjam. Dengan meninggal nya orang yang berhutang maka wajib dibayar hutangnya di waktu itu juga.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 6: kebangkrutan dan penyitaan atau karantina. 3. Seseorang yang menunda nunda di dalam membayar hutang padahal dia mampu maka dia telah berbuat dholim bahkan hakim pantas untuk memukul dan memenjara sampai dia membayar hutang. Apabila hutang tidak bisa dibayar maka hendaknya untuk manusia bersedekah kepada nya apabila tidak ada lagi harta untuk dibayarkan maka tidak ada bagi dia kecuali itu.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 6: kebangkrutan dan penyitaan atau karantina. 4. Atas para pemimpin untuk menghukum orang orang yang tidak membayar hutang padahal dia mampu. Anak kecil tidak berhak membawa harta yang banyak, dan diketahui orang tersebut sudah baligh dengan tumbuhnya bulu kemaluan atau mimpi basah, adapun umur lima belas tahun adalah untuk pendekatan saja.
Riyadhush Sholihin. Bab 77: marah ketika kehormatan syari'at dilanggar. Ayat-ayat yang berkaitan dengan bab ini.
Riyadhush Sholihin. Bab 77: marah ketika kehormatan syari'at dilanggar. Hadits no 648: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam marah ketika ada seorang shohabat mengimami manusia dengan memanjangkan bacaan dengan tidak memperhatikan orang yang di belakang nya.
Riyadhush Sholihin. Bab 77: marah ketika kehormatan syari'at dilanggar. Hadits no 649: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam marah ketika melihat gambar mahluk bernyawa di rumah nya. Hadits no 650: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam marah ketika seseorang memberikan syafaat di dalam hukuman potong tangan.
Riyadhush Sholihin. Bab 77: marah ketika kehormatan syari'at dilanggar. Hadits no 651: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam marah ketika melihat ludah di arah kiblat di dalam masjid. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Syair laamiyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. lanjutan permasalahan aqidah yang ketujuh : keimanan terhadap hari akhir diantaranya bahwa amalan adalah sesuatu yang menemani seseorang di alam qubur. Diantara amalan ada yang terus mengalir pahalanya walaupun dia telah meninggal seperti sedekah jariyah untuk waqof , ilmu yang bermanfaat, anak Sholeh yang mendoakan, sumur yang digali, sungai yang dialirkan, pohon yang ditanam, mushaf yang diwariskan, masjid yang dibangun. Adapun amalan yang tidak mengalir pahalanya seperti sholat, puasa, makanan yang diberikan kepada orang miskin dll. Seseorang yang tidak meyakini alam qubur maka dimintai taubat apabila tidak mau maka dibunuh dalam keadaan kafir.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah juz kedua. Fasal: tentang istri istri Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Yang kedelapan adalah shofiyah bintu khuyay bin akhthob anak keturunan Nabi Harun 'alaihissalam rodhiyallohu 'anha , perempuan yang paling cantik di dunia dinikahi di tahun ketujuh dari ghonimah khoibar, meninggal tahun lima puluhan. Termasuk tawanan perang yang dimerdekakan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam kemudian dinikahi. Khuyay bin akhthob adalah kepala suku Bani nadir yang kalah di tahun yang keempat kemudian diusir dan pindah ke khoibar bersama keluarga dan hartanya kemudian dibunuh.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal perbedaan pendapat dikalangan salaf adalah khilaf yang tidak saling bertentangan. Ucapan shohabat tentang asbabun Nuzul ada tiga macam: pertama ucapan (sebab turun ayat ini adalah ini dan itu) maka ini jelas atau shorih asbabun Nuzul, kedua adalah ucapan (adalah demikian demikian maka Alloh turunkan ayat ini ) maka ini adalah dhohir atau yang tampak sekitar misalnya delapan puluh persen, ketiga adapun ucapan (turun ayat ini fii / di dalam demikian dan demikian maka ini adalah muhtamal atau kemungkinan lima puluh persen asbabun Nuzul dengan lima persen tidak asbabun Nuzul.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengan. Lanjutan fasal 3: ucapan 'alalloh wa 'ala syaih Abdul Qodir Jaelani (atas Alloh Ta'ala dan atas syaih Abdul Qodir Jaelani untuk menyelamatkan diriku) apabila menyamakan di dalam pengagungan atau lebih banyak atau lebih sedikit apabila dengan ilmu, maka terjatuh kepada syirik akbar, apabila tidak tahu dan sudah diajari dan tetap melakukannya maka terjatuh kepada syirik Akbar. Macam macam tawakal ada tiga bisa terjatuh kepada syirik akbar , syirik kecil, dan bisa saja mubah seperti mewakilkan seseorang dalam menjual sesuatu karena kedudukan tertinggi tetap untuk yang mewakilkan.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
