Silahkan simak dan download Fiqih romadhon: wajibnya puasa romadhon di tahun yang kedua hijriah, Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam beliau meninggal di bulan robi'ul awwal tahun kesebelas hijriah sehingga beliau puasa romadhon sembilan kali. Hadits tentang berbuka dengan kurma adalah dho'if karena ada rowi Ummu rooikh robab bintu shulai' yang tidak diketahui keadaannya, tetapi secara kedokteran sangat bagus karena perut yang kosong lebih menerima sesuatu yang manis. Hendaknya berniat puasa romadhon di malam hari.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Ayat ayat yang berkaitan dengan bab ini diantaranya bahwa setiap jiwa akan merasakan kematian.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Ayat ayat yang berkaitan dengan bab ini, diantaranya bahwa apabila datang kematian tidak akan mampu diakhirkan.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Hadits no 573: jadilah engkau di dunia seperti orang yang asing atau di dalam perjalanan.
Riyadhush Sholihin. Bab 65: mengingat kematian dan memendekkan angan angan. Hadits no 574: sepantasnya seseorang senantiasa wasiat tertulis disampingnya agar senantiasa merasa akan menghadap Alloh Ta'ala. Hadits no 575: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam membuat garis sebagai penggambaran seseorang dan kematian.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 1. Tata cara haji atau manasik haji yang paling lengkap adalah hadits Jabir bin Abdillah Rodhiyallahu 'anhuma yang diriwayatkan oleh imam Muslim dan hadits ini mencukupi menyebutkan dari awal sejak dari Madinah sampai pulang. Berangkat dari miqot dzul khulaifah dari Madinah bersama para shohabat Rodhiyallahu 'anhum yang banyak.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 2. Setelah sampai Mekah kemudian thowaf dimulai dari rukun atau tiang yang ada hajar Aswad boleh mengisyaratkan atau memegang hajar Aswad berjalan agak cepat tiga kali dan jalan biasa empat kali kemudian sholat dibelakang Maqom Ibrahim kemudian Sa'i dari Shofa ke Marwah , maka selesai umroh, kemudian menuggu sampai tanggal delapan Dzulhijjah.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 3. Setelah tanggal delapan Dzulhijjah menuju Mina lalu sholat dhuhur, ashar, magrib, isya, dan shubuh di Mina , kemudian setelah terbit fajar tanggal sembilan Dzulhijjah menuju Arofah setelah sholat dhuhur dan ashar yang dijama' wuquf di Arofah sampai matahari tenggelam, kemudian penjelasan berikutnya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabul haji. Bab 5: sifat haji dan memasuki Mekah. 4 . Setelah wuquf di Arofah setelah dhuhur (boleh mulai dari waktu dhuhur tanggal sembilan sampai sebelum fajar tanggal sepuluh Dzulhijjah) kemudian ketika matahari tenggelam berangkat ke Muzdalifah untuk sholat Maghrib, isya, shubuh, kemudian langsung ke masy'aral Harom (gunung kecil di Muzdalifah), kemudian ketika matahari akan terbit beliau pergi ke mukhassir suatu lembah antara Muzdalifah dan Mina, kemudian keterangan berikutnya.
Silahkan simak dan download Muqaddimah Ushul tafsir. Lanjutan fasal kedua: perselisihan diantara salaf kebanyakannya adalah khilaf tanawwu'. Kadang kadang dimaksudkan tentang sesuatu adalah makna yang dikandung di dalam lafadz tersebut seperti lafadz alquddus maksudnya adalah bahwa Alloh Ta'ala bersih dari kekurangan kekurangan, lafadz assalam maksudnya bahwa mahluq mahluq selamat dari kedholiman Alloh Ta'ala, Al mu'min maksudnya bahwa Alloh Ta'ala membenarkan Rosul Rosul Nya dengan diantaranya memberikan mu'jizat, walaupun itu semua adalah dzat Alloh Ta'ala.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari noda noda penyelewengan. fasal 2: tidak bermanfaat keyakinan seseorang bahwa Alloh pencipta dengan keyakinan boleh beribadah kepada selain Alloh Ta'ala walaupun untuk mendekatkan diri kepada Alloh Ta'ala. Berkata Al imam Ibnu abil 'izzi bahwa kadang kadang diantara mereka dari orang orang musyrikin arab ataupun selain mereka ada yang meyakini bahwa sesembahan mereka ada sesuatu yang bisa memberikan manfaat atau bahaya, dengan tanpa Alloh Ta'ala menciptakannya. Dewa dewa yang diibadahi oleh orang orang Hindu pimpinan nya ada tiga atau trimurti, yaitu Brahma sebagai pencipta, Wisnu sebagai penjaga, Siwa sebagai penghancur, dan keyakinan ini termasuk kesyirikan menurut agama Islam.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Syair laamiyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Permasalahan aqidah yang kelima: bahwa kaum muslimin akan melihat Alloh Ta'ala pada hari kiamat sebagai mana melihat bulan purnama di malam hari dalam keadaan tidak berdesakan. Adapun di dunia maka Alloh Ta'ala tidak akan mampu dilihat, bantahan terhadap syubhat kaum mu'tazilah dengan ayat didalam surat Al a'rof ( innaka lan tarony) bahwa lan tidak menunjukkan selamanya, kalau tidak mungkin dilihat oleh Nabi Musa 'alaihissalam tidak mungkin beliau meminta kepada Alloh Ta'ala, hanya saja beliau tidak mampu melihat.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah. Fasal: kabar gembira dari kitab kitab suci dari langit yang telah lewat tentang Rosulullah shalallahu 'alaihi wassalam. Disebutkan dalam taurat tentang nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam yang diutus di gunung faaron yang ada di Mekah, sedangkan di sa'ir yaitu tempat lahirnya Nabi 'Isa 'alaihissalam , demikian juga di thur Sina tempat nya Nabi Musa 'alaihissalam. Demikian juga kabar yang disebutkan di Injil dan Zabur. walaupun kabar tersebut tidak bisa diambil Dalil karena sudah berubah dari aslinya.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Muqaddimah Ushul tafsir. Lanjutan Fasal kedua : perselisihan di kalangan salaf adalah khilaf tanawwu' , contoh nya nama Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi ada lima seperti Muhammad, Ahmad, alkhashr, almakhy, al'aqib, demikian juga nama Alquran bisa Syifaa atau Al-Huda, Furqon dll.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Riyadhush Sholihin. Bab 64: keutamaan orang yang kaya yang bersyukur, yaitu orang yang mencari harta dengan benar serta menyalurkan nya di jalan jalan yang diperintahkan. Ayat ayat yang berkaitan dengan bab ini diantaranya orang yang menyembunyikan sedekah maka itu lebih bagus dari pada yang menampakkannya.
Riyadhush Sholihin. Bab 64: keutamaan orang yang kaya yang bersyukur, yaitu orang yang mencari harta dengan benar serta menyalurkan nya di jalan jalan yang diperintahkan. Hadits no 570: tidak boleh hasad kecuali dalam dua perkara yang diperbolehkan. Hadits no 571: tidak boleh hasad kecuali kepada seseorang yang diberikan harta kemudian dia habiskan untuk kebaikan, demikian juga seseorang yang menghafal Al Quran atau mempunyai ilmu kemudian dia amalkan.
Riyadhush Sholihin. Bab 64: keutamaan orang yang kaya yang bersyukur, yaitu orang yang mencari harta dengan benar serta menyalurkan nya di jalan jalan yang diperintahkan. Hadits no 572: kisah para shohabat yang miskin ingin seperti shohabat yang kaya karena orang kaya mampu bersedekah, kenapa didahulukan tasbih kemudian tahmid kemudian takbir kemudian tahlil. selesai bab ini.
