Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabush shiyam atau puasa. Bab 2: i'tikaf dan dan berdiri di bulan romadhon yakni sholat tarawih. 1. I'tikaf adalah diam di masjid untuk seseorang tertentu dengan sifat tertentu. Barang siapa yang sholat di malam Ramadhan dalam keadaan beriman dan mengharapkan pahala dari Alloh Ta'ala maka akan diampuni dosanya yakni dosa kecil.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabush shiyam atau puasa. Bab 2: i'tikaf dan berdiri di bulan Ramadhan yakni sholat tarawih. 2. Disunnahkan ketika sepuluh hari terakhir di bulan Ramadhan untuk menghidupkan malamnya dengan ibadah. Hukum i'tikaf adalah Sunnah, apabila dia membatalkan i'tikaf di tengah tengah i'tikaf maka boleh dan tidak perlu diganti kecuali kalau dia bernazar . Tidak ada batasan waktu untuk i'tikaf.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabush shiyam atau puasa. Bab 2: i'tikaf dan berdiri di bulan Ramadhan yakni sholat tarawih. 3. Orang yang i'tikaf tidak mengantar jenazah, ataupun jual beli. Disunnahkan Masuk ke kemah ketika i'tikaf di waktu Maghrib tanggal 21 dan keluar di Maghrib tanggal 30 atau 29.
Riyadhush Sholihin. Bab 59: anjuran makan dari hasil tangannya dan menahan diri dari meminta minta. Ayat Alquran yang berkaitan dengan bab ini dari surat aljumuah. Hadits no 538: keutamaan seseorang mencari kayu bakar.
Riyadhush Sholihin. Bab 59: anjuran makan dari hasil tangannya dan menahan diri dari meminta minta. Hadits no 539: keutamaan bekerja sehingga menjaga dirinya dari meminta minta sama saja diberi atau tidak diberi. Hadits 540: Nabi Daud 'alaihissalam tidaklah makan kecuali dari hasil tangannya walaupun beliau seorang raja.
Riyadhush Sholihin. Bab 59: anjuran makan dari hasil tangannya dan menahan diri dari meminta minta. Hadits no 541: adalah Nabi Zakaria 'alaihissalam sebagai tukang kayu dan biografi ringkas beliau. Hadits no 542: tidaklah memakan seseorang dari suatu makanan yang lebih bagus dari hasil tangannya. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah. Fasal: perkara perkara yang akan datang yang Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam kabarkan menunjukkan bahwa mendapatkan kabar tersebut dari Alloh Ta'ala, diantaranya akan diperangi orang orang khowarij yang mana cirinya ada seseorang dari kelompok mereka ada daging sebesar telur di tangannya dan benar terjadi. Demikian juga bahwa Hasan bin Ali Rodhiyallahu 'anhuma akan mendamaikan dua kelompok yang besar dari kaum muslimin padahal beliau sudah membawa pasukan sebesar gunung yang tidak akan lari ketika peperangan, sampai sampai mu'awiyah Rodhiyallahu 'anhuma memikirkan siapa yang akan mengurusi janda janda dan anak anak.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Syair laamiyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Permasalahan aqidah yang keempat tentang Alquran, Alquran datang dari Alloh Ta'ala dengan huruf dan suara secara hakikatnya turun secara keseluruhan di malam Lailatul qodar, dan turun kepada Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam lewat malaikat Jibril 'alaihissalam sesuai keadaan di berbagai waktu. Lafadz alqodim dibicarakan para ulama sehingga terjadi keraguan dalam penisbahan syair ini kepada Ibnu Taimiyah, sebagian cetakan diganti dengan alkarim maka ini benar. Alquran adalah qodim nau', haditsul Ahad.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari noda noda penyelewengan. Dasar yang kelima: ibadah adalah ketundukan kepada Alloh Ta'ala yang intinya adalah tauhid yang merupakan dakwah nya para Rosul 'alaihimussalam yaitu kalimat laa ilaaha illalloh yang makna nya adalah menunggalkan peribadatan dan penyembahan hanya kepada Alloh Ta'ala serta meniadakan dan berlepas diri dari peribadatan kepada selain Alloh Ta'ala. Wajibnya mengetahui makna tauhid karena tauhid tidak sekedar melafazkan dengan lisan tetapi harus mengetahui maknanya, orang musyrikin Quraisy dulu mengetahui makna tauhid sedangkan orang sekarang banyak yang tidak memahami makna tauhid.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Muqaddimah Ushul tafsir: perselisihan di dalam tafsir Al-Quran di kalangan shohabat Rodhiyallahu 'anhuma adalah sedikit karena Alquran turun dengan bahasa mereka dan sedikitnya hawa nafsu di kalangan mereka. Adapun di zaman tabi'in lebih banyak perselisihan walaupun di zaman setelah tabi'in lebih banyak lagi perselisihan. Diantara tafsir tabi'in yang paling bagus adalah tafsir Mujahid bin Jabr dari Ibnu Abbas Radhiyallahu Anhu tetapi tetap memperhatikan sanadnya. Berkata Sufyan Ats tsaury Rohimahulloh: ambilah tafsir dari empat orang yaitu Sa'id bin Jubair, mujahid, Ikrimah, dan dhohak bin muzahim. Tafsir Mujahid banyak dipakai oleh imam Syafi'i, imam Bukhari dan imam Ahmad.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Syair laamiyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Permasalahan aqidah yang ketiga: semua dari para shohabat Rodhiyallahu 'anhum mempunyai kadar dan keutamaan yang besar. Hukum mencerca shohabat ada tiga: apabila mengkafirkan kebanyakan shohabat atau mengatakan mereka fasiq maka hukumnya kafir, mencerca shohabat dengan melaknat atau menjelekkan mereka maka bisa kafir atau dikurung sampai mati, mencerca shohabat dengan sesuatu yang tidak berkaitan dengan agama seperti mengatakan mereka penakut atau kikir dan sebagainya maka dia tidak sampai kafir tapi untuk dihukum dengan takzir.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
