Silahkan simak dan download Ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal: perbedaan pendapat dikalangan salaf adalah khilaf yang tidak saling bertentangan. Contoh lain yang berkaitan dengan asbabun Nuzul suatu ayat dalam Al-Quran, seperti ayat 106 di surat almaidah yang berkaitan dengan persaksian ketika ada seseorang yang meninggal kemudian mewasiatkan suatu barang maka ayat ini turun kepada Tamim addary dan 'ady bin bada. Demikian juga ayat di surat Al-Baqoroh ayat 195 tentang larangan melempar diri di dalam kehancuran turun kepada orang orang Anshor yang ingin memperbaiki usaha mereka atau urusan dunia mereka dan bukan kepada orang yang berjihad dengan menembus benteng musuh.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengan: tawasul dengan jah atau kehormatan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam adalah bid'ah tetapi tidak sampai pada derajat kesyirikan yang terjatuh padanya kesalahan atas masalah tersebut imam Assy Syaukani. Bahayanya orang orang yang merubah lafadh tertentu untuk merubah khakikat sebenarnya seperti merubah lafadh berhala dengan wali atau petilasan dll , dan yang pertama kali merubah yang demikian adalah Iblis ketika berkata kepada Nabi Adam 'alaihissalam dengan merubah syajaroh atau pohon dengan pohon kekekalan. Dan sesuatu itu dilihat dengan hakikat nya bukan sekedar nama nama nya.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3 : riba. 1. Riba adalah tambahan pada sesuatu yang khusus. Riba ada tiga macam yaitu riba fadhl atau tambahan jumlahnya, riba nasiah atau tambahan dalam hal waktu, dan riba qord atau meminjamkan barang dengan mengambil manfaat dari orang yang meminjam. Alloh Ta'ala melaknat orang yang memakan riba, pemberi makan riba yaitu orang yang meminjam, penulisnya, dan dua saksi nya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3: riba. 2. Riba ada tujuh puluh tiga pintu paling ringan nya adalah seperti menikahi ibunya dan yang paling berat nya adalah melanggar kehormatan seorang muslim. Barang barang riba yang sepakat pada nya para ulama ada enam yaitu emas, perak, gandum yang bagus, gandum biasa, kurma dan garam.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3: riba. 3. Cara selamat dari riba dengan cara menjual kurma yang jelek sampai mendapatkan uang kemudian setelah itu membeli kurma yang bagus dengan uang tersebut. kebanyakan Muamalah yang jelek kembali kepada tiga kaidah yaitu riba , ghoror /membahayakan atau belum jelas, dan tipu muslihat.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3: riba. 4. Kurma yang belum jelas jumlahnya dilarang untuk dijual dengan kurma yang jelas jumlahnya. Jual beli dari barang riba yang sejenis harus sama berat dan kontan, adapun jual beli barang riba yang tidak sejenis harus kontan.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3: riba. 5. Larangan menjual emas yang bergabung dengan selain emas sampai dipisahkan. Bolehnya menjual hewan dengan hewan yang lain yang lebih besar kemudian dibayarkan di waktu yang setelahnya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3: riba. 6. Larangan jual beli sistem 'inah yaitu riba yang terselubung. Boleh menerima pemberian dari syafa'at yang dia berikan apabila perkaranya adalah mubah.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3: riba. 7: larangan suap menyuap yaitu memberikan harta untuk menghalalkan yang Harom atau sebaliknya. Larangan menjual kurma yang dipohon dengan kurma yang sudah dipanen.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 3: riba. 8. Larangan jual beli kalik dengan kalik yaitu jual beli diakhirkan dengan diakhirkan, adapun jual beli salam yaitu jual beli dengan menyerahkan uang dulu kemudian dibelikan barang tersebut dengan sifat yang sudah ditentukan dengan waktu yang ditentukan , maka ini boleh, dan disana ada jenis jenis jual beli seperti ini. Selesai bab riba.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 2: alkhiyar atau saling memilih. 1. Apabila ada dua orang saling melakukan jual beli maka keduanya yakni penjual dan pembeli saling memilih sampai terjadi kesepakatan kemudian mereka berpisah atau yang semisalnya, kecuali apabila disyaratkan oleh pembeli untuk mencobanya beberapa hari atau semisalnya. Larangan ingin mengakhiri transaksi dengan cepat karena takut ketahuan jelek nya barang yang dia jual.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Bab 2: alkhiyar atau saling memilih. 2. Boleh seseorang yang tidak pandai melakukan jual beli karena akalnya lemah atau semisalnya untuk mensyaratkan agar tidak ditipu di dalam jual beli demikian juga orang yang sangat rugi di dalam jual beli karena ditipu untuk mengembalikan barangnya. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah juz kedua, fasal tentang istri istri Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Yang kelima adalah ummu Salamah Hindun binti Abi Umayyah rodhiyalloh 'anha , dinikahi setelah kepulangan dari perang badar setelah meninggal suaminya yaitu abu Salamah. Yang menikahkan adalah anaknya yang bernama Salamah , dan dulu Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam pernah menikahkan Salamah ini dengan Umamah binti Hamzah, beliau meninggal tahun lima puluh sembilan dan termasuk istri Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam yang paling terakhir meninggal.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Syair laamiyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Permasalahan aqidah yang ketujuh: keimanan terhadap hari akhir diantaranya mengimani adanya Shiroth atau jembatan yang menghubungkan antara surga dan neraka. Jembatan ini berada diatas neraka yang lebih tajam dari pedang, yang lembut dari rambut, yang berbeda beda cara manusia melewatinya ada yang sejauh pandangan mata cepat nya, ada yang secepat kilat, ada yang secepat burung dan ada yang merangkak serta ada yang terjatuh ke neraka. Dan Shiroth ini licin , menggelincirkan ada besi pengait, ada kawat berduri dan ujungnya bengkok seperti pohon yang berduri.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Riyadhush Sholihin. Bab 73: akhlaq yang baik. Ayat ayat yang berkaitan dengan bab ini. Definisi akhlaq.
Riyadhush Sholihin. Bab 73: akhlaq yang baik. Hadits no 620. Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam adalah orang yang paling baik akhlaknya. Hadits no 621: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam tidak pernah mencaci maki Anas bin Malik Radhiyallahu 'anhu.
Riyadhush Sholihin. Bab 73: akhlaq yang baik. Hadits no 622: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam beliau menjelaskan kenapa tidak mau menerima hadiah. Hadits no 623: diantara bentuk kebaikan adalah akhlak yang baik.
Riyadhush Sholihin. Bab 73: akhlaq yang baik. Hadits no 624: orang yang paling baik adalah orang yang paling baik akhlaknya. Hadits no 625: sesuatu yang paling berat timbangan nya adalah akhlak yang baik.
Riyadhush Sholihin. Bab 73: akhlaq yang baik. Hadits no 626: paling banyak sesuatu yang memasukkan seseorang kedalam surga adalah akhlak yang baik. Hadits no 627: paling sempurna nya seorang mukmin adalah yang paling baik akhlaknya.
Riyadhush Sholihin. Bab 73: akhlaq yang baik. Hadits no 628: seseorang yang akhlaq nya baik bisa menggapai derajat orang ahli puasa dan sholat. Hadits no 629: seseorang yang akhlaq nya baik dijamin mendapatkan rumah di surga yang paling tinggi.
Riyadhush Sholihin. Bab 73: akhlaq yang baik. Hadits no 630: orang yang paling dicintai dan paling dekat dengan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam adalah orang yang paling baik akhlaknya. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengan: Diantara bentuk kesyirikan adalah bernadzar dan menyembelih untuk patung atau kuburan atau batu atau yang selainnya selain Alloh Ta'ala. Bahaya nya mati untuk membela negara bahkan hendak nya menjadikan kematian serta kehidupan untuk Alloh Ta'ala semata pencipta alam semesta. Wasilah atau tawasul adalah sebab yang menyampaikan kepada sesuatu yang diinginkan dengan penuh harapan. Syafa'at adalah perantara untuk orang lain guna mendapatkan manfaat atau menolak bahaya. Perbedaan tabaruk dan tawasul, tabaruk adalah mencari berkah yang diharapkan dengan nya kebaikan di dunia saja sedangkan tawasul adalah perantara untuk mengharapkan kebaikan dunia dan akhirat, demikian juga tawasul pasti disertai dengan doa.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal: perbedaan pendapat di kalangan salaf adalah khilaf yang tidak saling bertentangan. Diantara nya tentang asbabun Nuzul suatu ayat dalam Al-Quran, seperti ayat kalalah tentang seseorang yang meninggal tidak mempunyai anak tetapi mempunyai saudara perempuan, ayat ini turun kepada Jabir bin Abdillah rodhiyallohu 'anhu. Ayat di surat almaidah tentang kewajiban berhukum dengan hukum Alloh Ta'ala turun kepada Bani nadir dan Bani quroidhoh. Ayat di surat Al Anfal tentang larangan lari dari peperangan turun kepada ahli badar.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah juz kedua, fasal tentang istri istri Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Yang keempat adalah hafshoh binti Umar bin Khoththob rodhiyallohu 'anhum, beliau pernah di talaq oleh Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam kemudian ruju' kembali, beliaulah yang disebutkan di awal surat attahrim ketika bersepakat dengan Aisyah Radhiyallahu Anha sampai kemudian turun ayat kenapa mengharomkan sesuatu yang halal untuk mendapatkan keridhoan dari istri.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Syair laamiyah karya syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Permasalahan aqidah yang ketujuh: diantaranya beriman tentang khaud atau telaga Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Telaga tersebut sudah ada sekarang, luasnya antara shon'a di Yaman sampai aila di Syam atau Suria , mempunyai air yang lebih putih dari susu dan lebih harum dari minyak wangi misk, dan tempat minum nya lebih banyak dari bintang bintang di langit, sumber air ini turun dari Al-Kautsar di surga.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Riyadhush Sholihin. Bab 72: Haromnya kesombongan dan bangga diri. Ayat ayat yang berkaitan dengan bab ini.
Riyadhush Sholihin. Bab 72: Harom nya kesombongan dan bangga diri. Hadits no 611: tidak masuk surga seseorang yang di dalam hati nya satu biji sawi kesombongan. Hadits no 612: adzab yang disegerakan untuk orang yang sombong.
Riyadhush Sholihin. Bab 72: Harom nya kesombongan dan bangga diri. Hadits no 612: Penghuni neraka diantaranya orang yang sombong, keras dan suka mengumpulkan harta tapi kikir. Hadits no 613: berkata neraka bahwa penghuni nya orang orang yang sombong.
Riyadhush Sholihin. Bab 72: Haromnya kesombongan dan bangga diri. Hadits no 614: Alloh Ta'ala tidak melihat orang yang menyeret sarung nya dalam keadaan sombong. Hadits no 615: tiga jenis manusia yang tidak diajak bicara oleh Alloh Ta'ala diantaranya adalah orang yang miskin tapi sombong.
Riyadhush Sholihin. Bab 72: Haromnya kesombongan dan bangga diri. Hadits no 617: kesombongan adalah baju atau ridak Alloh Ta'ala. Hadits no 618: Keadaan seseorang yang ditenggelamkan dan dikeluarkan kedalam bumi karena sombong.
Riyadhush Sholihin. Bab 72: Haromnya kesombongan dan bangga diri. Hadits no 619: seseorang yang sombong akan tertimpa siksaan sebagai mana orang terdahulu yang sombong. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengan. Fasal ke-tiga: orang orang yang meyakini bahwa pohon pohon, batu batu, para malaikat, atau kuburan kuburan mampu memberikan syafa'at disisi Alloh Ta'ala maka terjatuh kepada kesyirikan. Hadits shohih dari utsman bin hunaif rodhiyallohu 'anhu yang diriwayatkan oleh imam Tirmidzi yang mengisahkan permintaan orang yang buta kepada Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam agar sembuh sebenarnya adalah permintaan seseorang agar orang lain mendoakan dia dalam suatu kebaikan , yang itu termasuk tawasul dengan doa orang yang Sholeh yang disyariatkan.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal: perbedaan pendapat dikalangan salaf adalah khilaf yang tidak bertentangan. Jenis yang kedua adalah tafsir dengan menyebutkan contoh contoh nya, diantaranya tentang asbabun Nuzul suatu ayat dalam Al-Quran, seperti ayat dhihar tentang seseorang yang mengatakan bahwa istri nya seperti punggung ibunya turun kepada istri aus bin shomit yaitu khaulah binti tsa'labah rodhiyallohu 'anhum. Asbabun Nuzul surat An-Nur tentang mula'anah turun kepada hilal bin Umayyah dan uwaimir rodhiyallohu 'anhum, yang kadang kadang orang yang Sholeh dicoba dengan keadaan istri nya.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
