Aqidah Tohawiyah - Semua Qodar Allah adalah baik

Silahkan simak dan download kajian Aqidah Tohawiyah tentang Semua qodar Allah adalah baik yang disampaikan oleh  Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Daarus Salaf Bukit Kencana Semarang. 

[ 1:41:41 | 11.6 MB ]  -  Download

Kitab Al Kabair - Bab Goncang dan Kacau

Silahkan simak dan download kajian Kitabu Al Kabair (Bab Goncang dan Kacau) yang disampaikan oleh  Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Daarus Salaf Bukit Kencana Meteseh Semarang 

[ 36:13 | 5.2 MB ]  -  Download

Aqidah Tohawiyah - Iman Kepada Kitab ,Rosul, dan Takdir Allah

Silahkan simak dan download kajian Aqidah Tohawiyah tentang Iman kepada Kitab dan Rosul Allah yang disampaikan oleh  Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Daarus Salaf Bukit Kencana Semarang. 

Pembahasan :
Aqidah adalah keyakinan yang mengikat kuat pada hati seseorang

Kisah Nabi Samuel pada Tafsir  Ibnu Katsir Surat Al Baqoroh: 246.
Kisah penemuan jasad Nabi Daniel di zaman kekholifaan Umar pada Syarh Kitabu Tauhid.  Kisah ini hasan, Kisah dimana Umar berusaha menjauhkan manusia dan para sahabat dari kesyirikan. Diriwayatkan oleh abu Alyah : Pada peristiwa penaklukan Kustur (wilayah rusia),Kami masuk ke baitul mal(gudang harta)  disitu terdapat kasur, diatasnya ada jasad. Tepat disisi kepalanya ada mushaf, kami ambil mushaf tersebut kemudian diserahkan ke Umar. 
Maka Umar memanggil Ka'ab Al Akhbari untuk menerjemahkan mushaf tsb ke bahasa arab. Sebelum jasad tsb dikubur, umar memerintahkan membuat kuburan sebanyak 13 kuburan di siang hari, pada malam harinya jasad tsb baru dikubur pada salah satu 13 kuburan tadi dengan tujuan tidak diketahui manusia, sebab bisa jadi orang-orang akan memuja kuburan tsb. Ditanyakan kepada Abu Alyah : apa yang biasa dilakukan orang-orang pada jasad tsb, diceritakan kebiasaan orang-orang ketika tidak turun hujan, jasad tsb beserta tempat tidurnya dikeluarkan dari gudang. Maka turunlah hujan.
 
Siapakah jasad ini ? Abu Alyah menjawab : orang-orang mengenalnya dengan nama Daniel (Nabi Daniel). dikisahkan Jasad Nabi Daniel sudah berusia kurang lebih 300 tahun, jasadnya masih utuh dan rambut yang tersisa pada bagian tengkuknya. 
(Sesungguhnya dagingnya para nabi itu tidak dirusak oleh bumi).

Hukumnya berdoa untuk dipanjangkan umur:
Dari Ummu Habibah (istri Nabi Muhammad) ketika berdoa dihadapan Nabi :
"Ya Allah senangkanlah aku, panjangkanlah umurku dengan adanya suamiku (Rasululloah) begitu juga dengan bapakku (Abu Sufyan),  dan juga saudara laki-laki ku (Muawiyah)"
Maka Nabi berkata : "Sungguh engkau (Ummu Habibah) telah meminta kepada Allah tentang ajal yang telah ditetapkan oleh Allah, kalaulah sekiranya engkau meminta berdoa kepada Allah, maka berdoalah untuk berlindung dari siksa neraka dan siksa kubur karena doa ini lebih afdhol".

Dari Imam Nawawi : Hikmah dibalik larangan Nabi pada doa meminta panjang umur yaitu

1. Berdoa untuk selamat dari siksa dari api neraka dan kubur adalah ibadah.
2. Agar kita tidak pasrah pada takdir saja dengan tidak mengambil sebab (tidak mau berusaha)

Penjelasan makna asli dari doa berikut untuk kebaikan dunia:

   آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ

Kebaikan didunia bukan berarti memiliki harta yang banyak dan sebagainya. Akan tetapi makna yang aslinya adalah   "ilmu yang bermanfaat dan amalan yang soleh". Inilah kebaikan hakiki di dunia. Tidak ada gunanya ilmu yang banyak tetapi tidak ada amalannya, begitu juga banyak amal tapi tidak didasarkan pada ilmu.

Tafsir surat Ar Ra'd Ayat : 38-39  (Masalah Takdir)

يَمْحُو اللَّهُ مَا يَشَاءُ وَيُثْبِتُ ۖ وَعِنْدَهُ أُمُّ الْكِتَابِ لِكُلِّ أَجَلٍ كِتَابٌ 

Allah menghapuskan sesuatu dan menetapkan sesuatu. Para ulama menjelaskan bahwa Allah menghapuskan takdir dan menetapkan takdir. Tambahan dan pengurangan pada takdir itu adalah lembaran-lembaran takdir yang ada disisi malaikat, takdir yang tidak berubah adalah takdir yang ada di lauhil mahfud.

[ 1:50:04 | 12.6 MB ]  -  Download

Aqidah Tohawiyah - Iman Kepada Hari Akhir

Silahkan simak dan download kajian Aqidah Tohawiyah tentang Iman kepada hari akhir yang disampaikan oleh  Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Daarus Salaf Bukit Kencana Semarang. 

[ 1:26:13 | 9.9 MB ]  -  Download

Kitab Al Kabair - Bab Keraguan dalam urusan Agama

Silahkan simak dan download kajian Kitabu Al Kabair (Bab Keraguan dalam urusan agama) yang disampaikan oleh  Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Daarus Salaf Bukit Kencana Meteseh Semarang 

[ 23:13 | 3.0 MB ]

Kitab Bulughul Maram - Bab Masjid

Silahkan simak dan download kajian Kitab Bulughul Maram Bab Masjid yang disampaikan oleh  Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid At Taqwa Gunung Pati Semarang 

[ 27:13 | 4.7 MB ]

Kitab Arbain Nawawiyah Hadist No. 6

Silahkan simak dan download kajian Kitab Arbain Nawawiyah Hadist No.6 yang disampaikan oleh  Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid At Taqwa Gunung Pati Semarang 

الحديث السادس [ عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول : إن الحلال بين وإن الحرام بين وبينهما أمور مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس فمن اتقى الشبهات فقد استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات وقع في الحرام كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه ألا وإن لكل ملك حمى ألا وإن حمى الله محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب ] رواه البخاري ومسلم

Dari Abu abdillah An-nu’man bin basyir rodhiyallohu 'anhuma berkata : aku mendengar Rosulullohi shalollohu 'alaihi wasalam berkata :” sesungguhnya yang halal itu jelas dan yang harom itu jelas, dan diantara keduanya ada perkara- perkara yang syubhat / meragukan ,yang kebanyakan manusia tidak mengetahuinya. Maka barangsiapa yang menjauhi perkara- perkara syubhat tersebut maka dia telah menyelamatkan agama dan kehormatan dia, dan barangsiapa yang terjatuh didalam perkara- perkara syubhat ini maka dia terjatuh didalam sesuatu yang harom, seperti seorang penggembala yang menggembala disekitar daerah yang terlarang, maka sangat mungkin dia menggembala didalamnya. Ketahuilah sesungguhnya didalam jasad ada segumpal daging yang apabila bagus maka baguslah seluruh jasad itu, dan apabila rusak maka akan rusak seluruh jasad itu, ketahuilah bahwa itu adalah alqolb (jantung). 

(diriwayatkan oleh imam Al-bukhory dan imam Muslim). ***shohih Bukhory no. 52, shohih Muslim no. 1599. 

Berkata Syaih Utsaimin rohimahullohu Ta’ala (164) : hadits ini menjelaskan tentang anjuran untuk menjauhi perkara-perkara yang syubhat (meragukan), akan tetapi disyaratkan apabila ada petunjuk yang menunjukkan bahwa perkara itu adalah syubhat, jika tidak maka hal itu adalah was was dan berlebih lebihan. Apabila perkara tersebut adalah syubhat maka seseorang hendaknya bersifat waro’ (berhati-hati) dan menjauhinya. Adapun asal baiknya seseorang adalah pada hatinya, apabila baik hatinya maka akan baik badannya secara keseluruhan demikian juga sebaliknya. Dari sini dapat diambil faidah untuk seseorang benar-benar memperhatikan perkara hati lebih banyak daripada perkara-perkara yang berkaitan dengan amalan yang tampak. 

Berkata Al Imam Ibnu Daqiq al-Ied rohimahullohu Ta’ala (173) : adapun makna kalimat (dan barangsiapa yang terjatuh didalam perkara- perkara syubhat ini maka dia terjatuh didalam sesuatu yang harom) ada dua sisi. Sisi yang pertama : bahwa orang yang tidak bertaqwa dan berani untuk masuk dalam perkara yang syubhat akan membawa dia kepada sesuatu yang harom dan bergampang gampang di dalam kehidupannya untuk masuk dalam keharoman, sebagaimana pepatah “dosa kecil bisa menggiring kepada dosa besar, dan dosa kecil membawa kepada kekufuran” sebagaimana didalam sebagian riwayat “kemaksiatan adalah posnya kekufuran”. Sisi yang kedua : bahwa seseorang yang banyak melakukan perkara syubhat akan membuat hatinya gelap disebabkan hilangnya cahaya ilmu dan waro’ nya, sehingga dia terjatuh kepada keharoman dengan tidak sadar, yang kadang-kadang dia bisa berdosa dengannya dikarenakan dia meremehkan perkara ini.

[ 31:54 | 5.5 MB ]