Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah. Juz kedua. Fasal: sifat atau ciri yang tampak dari Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Beliau memakai baju luar seperti jas hujan, izar / sarung, demikian juga cincin (di jari kelingking /paling pojok yang kanan), khuf atau sepatu dan sandal. Telapak tangan beliau shalallahu 'alaihi wassalam sangat halus demikian juga beliau sangat harum.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Muqaddimah ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal 3: dua jenis khilaf dalam hal tafsir yaitu bisa jadi dari sisi Shohih atau tidak dalil atau penukilan tersebut, yang kedua khilaf dari sisi jalan jalan pengambilan dalil atau pengambilan hukum. Kalau ada suatu hadits yang dia itu benar benar dusta kemudian semua umat Islam menerimanya ataupun membenarkan nya maka ini adalah suatu hal yang tidak akan mungkin terjadi, karena tidak akan mungkin seluruh umat Islam berkumpul di dalam suatu kesalahan. Dalil dalil yang menunjukkan bahwa kesepakatan kaum muslimin adalah kebenaran sangat banyak.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 1. Sunah walimah dengan menyembelih kambing dan boleh dengan roti, mendoakan keberkahan untuk orang yang menikah , boleh mahar dengan nawah emas yakni sekitar emas seharga lima ratus ribuan.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 2. Sejelek jelek walimah adalah yang dipanggil orang orang kaya sedangkan orang miskin tidak dipanggil. Hukum untuk melaksanakan walimah adalah sunah. Hukum menghadiri walimatul 'ursy / undangan pernikahan adalah wajib kecuali ada hal hal yang mungkar seperti musik, minuman keras ataupun tidak mengundang orang miskin dan hanya mengundang orang kaya.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 3. Adapun undangan selain pernikahan maka mendatangi nya hukumnya sunah, apabila dia berpuasa maka boleh tidak makan akan tetapi hendaknya mendoakan. Apabila melakukan acara pernikahan untuk sum'ah yakni untuk disanjung maka Alloh Ta'ala akan menampakkan kesalahan dia.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 4. Boleh walimah dengan dua kilo gandum saja, demikian juga boleh dengan sekedar kurma , keju dan mentega. Di dalam walimah ada menampakkan kegembiraan dan mengumumkan pernikahannya serta saling menyampaikan informasi.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 5. Apabila ada yang memanggi walimah l dua orang maka yang didahulukan adalah yang lebih dekat dengan rumah kita, akan tetapi apabila salah satunya lebih dahulu mengundang maka dia didahulukan walaupun lebih jauh. Afdhol nya untuk makan dengan tidak bersandar.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah/ hidangan pernikahan. 6. Adab adab ketika makan diantaranya membaca bismillah , dengan tangan kanan, makan jangan di tengah nampan atau piring, baik sendirian atau berjamaah karena barokah turun di tengah piring atau nampan. Jangan mencela makanan yang telah dibuat.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 4: walimah hidangan pernikahan. 7. Minum dengan tiga kali nafas diluar cangkir. Diantara adab makan untuk mencuci tangan sebelum dan setelah makan, tidak makan ketika makanan masih panas, membersihkan gigi selesai makan karena sisa makanan bisa melemahkan gigi. Selesai bab ini.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 115: disukai orang yang menuangkan minuman adalah orang yang paling akhir minum nya. Hadits no 772: orang yang mengurus urusan kaum muslimin hendaknya orang yang paling akhir mendapatkan maslahah.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 116: bolehnya minum dari berbagai bentuk cangkir atau gelas kecuali dari emas dan perak. Hadits no 773: boleh nya minum dari mangkok yang terbuat dari batu.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 116 : boleh nya minum dari berbagai bentuk cangkir atau gelas kecuali dari emas dan perak. Hadits no 774: boleh nya minum dari cangkir dari tembaga. Hadits no 775: minum langsung dengan mulut tanpa cangkir ketika perlu.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 116: boleh nya minum dari berbagai bentuk cangkir atau gelas kecuali dari emas dan perak. Hadits no 776: gelas dari emas dan perak untuk orang yang beriman di akhirat. Hadits no 777: minum dari gelas emas dan perak menimbulkan siksaan neraka di dalam perut. Selesai kitab ini.
Silahkan simak dan download Muqaddimah ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal 3: dua jenis khilaf dalam hal tafsir, yaitu bisa jadi dari sisi Shohih atau tidak dalil atau penukilan tersebut, yang kedua khilaf dari sisi jalan jalan pengambilan dalil atau pengambilan hukum. Lanjutan permasalahan hadits Mursal, imam az Zuhri apabila menyebutkan hadits Mursal maka itu adalah Mursal yang paling lemah karena beliau adalah seorang hafidz, apabila beliau tidak menyebutkan nama gurunya menunjukan bahwa gurunya lemah. Hadits yang panjang apabila diriwayatkan dalam dua jalan yang berbeda, dan tidak saling bersepakat maka tidak mungkin disini terjadi kesalahan demikian tidak mungkin untuk terjadi kedustaan.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Khilyah tholibil 'ilmi/ perhiasan para penuntut ilmu. Fasal pertama: adab penuntut ilmu terhadap dirinya. Adab keenam: qonaah dan Zuhud. Lanjutan adab ini, kisah imam asy syinqithy. Diantara tanda tanda Zuhud ada 3: apa yang disisi Alloh Ta'ala lebih dia yakini dari pada yang di tangan dia, apabila mendapat mushibah maka dia lebih berharap terhadap pahala Alloh Ta'ala, pujian dan celaan bagi dia adalah sama karena yang dia harapkan adalah Alloh Ta'ala.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 3: ash shodaq atau mahar. 1. Diberi nama shodaq untuk mahar karena shodaq artinya jujur, dan pemberian mahar menunjukkan kejujuran pria tersebut untuk menikahi wanita tersebut. Boleh mahar dengan membebaskan wanita yang akan dinikahi. Mahar pernikahan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam adalah sekitar 150 jutaan.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 3: ash shodaq atau mahar. 2. Boleh Mahar berupa baju besi. Boleh mensyaratkan pemberian untuk orang tua wanita yang akan dinikahi.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 3: ash shodaq atau mahar. 3. apabila seorang pria menikahi wanita akan tetapi belum menentukan mahar nya dan belum didatangi kemudian meninggal laki laki tersebut maka wanita ini berhak mendapatkan mahar dengan jumlah sebagai mana wanita wanita yang lain, untuk nya Iddah / masa menunggu, demikian juga mendapatkan warisan.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 3: ash shodaq atau mahar. 4. Sebaik baik mahar adalah yang paling mudah. Apabila mentalaq wanita setelah ditentukan maharnya tetapi belum didatangi maka untuk wanita tersebut setengah mahar.
Bulughul marom dengan Syarah Subulussalam. Kitabun nikah. Bab 3: ash shodaq atau mahar.5. apabila seseorang mencerai istrinya maka afdhol nya untuk diberikan kepadanya suatu pemberian. Boleh untuk mendatangi istrinya walaupun belum diberikan mahar. Selesai bab ini.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 113: makruh meniup minuman. Hadits no 764: apabila ada kotoran di cangkir maka dituang air yang ada kotoran nya dan tidak ditiup. Hadits no 765: larangan bernafas di cangkir.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 114: boleh minum berdiri dan afdhol dengan duduk. Hadits no 766: Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam minum air zamzam di Ka'bah dalam keadaan berdiri. Hadits no 767: Ali bin Abi Thalib rodhiyallohu 'anhu minum sambil berdiri.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2: adab ketika makan. Bab 114: boleh minum berdiri dan afdhol nya dengan duduk. Hadits no 768: para shohabat sebagian minum dengan berdiri. Hadits no 769: para ulama menyebutkan tiga jalan ketika menghadapi permasalahan minum sambil berdiri.
Riyadhush Sholihin. Kitab 2:adab ketika makan. Bab 114: boleh minum berdiri dan afdhol nya dengan duduk. Hadits no 770: larangan makan berdiri. Hadits no 771: apabila minum sambil berdiri maka hendaknya memuntahkan nya. Selesai bab ini.
Silahkan simak dan download Tathhirul i'tiqod 'an adronil ilhad/ pembersihan keyakinan dari kotoran-kotoran penyelewengaan. Lanjutan fasal 3 nadzar nadzar dan sembelihan untuk kuburan kuburan termasuk kesyirikan yang besar. Para juru kunci atau penunggu kuburan telah mengumpulkan di dalam pekerjaan dia tersebut membiarkan kesyirikan (bahkan terjatuh dalam kesyirikan) dan memakan harta yang harom sebagai mana upah dukun dan mahar pezina. Syarat syarat di dalam amar ma'ruf dan nahi mungkar untuk lemah lembut, adil dan berilmu.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Siroh Nabawiyah. Juz kedua. Fasal: sifat atau ciri yang tampak dari Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wassalam. Lanjutan fasal yang lalu, tulang hasta beliau panjang, telapak tangan beliau lebar, diantara kedua pundak beliau ada stempel kenabian seperti telur burung merpati. Cara berjalan beliau cepat seperti bumi dilipat untuknya, menyisir rambut dan jenggot, memakai celak untuk mata beliau disetiap malam sebelum tidur. Baju yang beliau sukai adalah gamis dan putih warnanya.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Muqaddimah ushulut tafsir syaikhul Islam Ibnu Taimiyah. Fasal 3: dua jenis khilaf dalam hal tafsir, yaitu bisa jadi dari sisi Shohih atau tidak dalil atau penukilan tersebut, yang kedua khilaf dari sisi jalan jalan pengambilan dalil atau pengambilan hukum. Lanjutan tentang hadits Mursal, sebab sebagian tabi'in menyebutkan hadits secara Mursal diantaranya karena ingin memberikan fatwa, atau untuk murojaah hapalan saja atau memang mengambil dari rowi hadits yang lemah. Perkara perkara yang rinci harus butuh kepada dalil yang kuat.
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
Silahkan simak dan download Khilyah tholibil 'ilmi/ perhiasan para penuntut ilmu. Fasal pertama: adab penuntut ilmu terhadap dirinya. Adab keenam: qonaah dan Zuhud. Qonaah adalah ridho terhadap pembagian Alloh. Zuhud adalah meninggalkan sesuatu yang tidak bermanfaat bagi akherat
yang disampaikan oleh Ustadz Abu Abdirrohman Utsman Wahyudi di Masjid Ahlussunnah Bukit Mawar, Perum Sendang Mulyo Semarang.
